Un résumé de l'essai de Corinne Gilroy, (1^re et 2^e année) entitulé Le roman s’oppose à la raison suit: Le roman gothique du XVIIIe siècle inclut souvent des éléments surnaturels, un instrument de vengeance masculin et dominateur, et il a besoin d’une héroïne d’une grande sensibilité - une femme vulnérable à son environnement, facilement influencée et extrêmement émotive. Dans son ouvrage intitulé A Vindication of the Rights of Women (Défense des droits de la femme), Mary Wollstonecraft déclare que, à son avis, ses contemporaines ont un tel tempérament, elles n’ont pas de fermeté d’âme et elles ne reçoivent pas d’éducation digne de mention. Cependant, l’héroïne d’Ann Radcliffe, dans Mysteries of Udolpho (Les mystères du château d’Udolphe), est émotive et intelligente, éduquée et sensible. Radcliffe a créé une héroïne qui possède les vertus énoncées par Wollstonecraft, tout en respectant la forme gothique.

Dans Le roman s’oppose à la raison, l’auteure explique que, bien que l’Emily de Radcliffe soit louée pour sa beauté, elle est également admirée pour son intelligence et sa compassion. Selon Wollstonecraft, à la fin des années 1700, ces traits de caractère étaient entièrement opposés et, bien souvent, les femmes intelligentes n’étaient pas bien perçues. Elle a observé que les femmes du XVIIIe siècle ne semblaient prendre d’importance que dans le cadre du mariage, bien qu’Emily soit considérée vertueuse même si elle refuse toute proposition. De l’avis de Wollstonecraft, les femmes de la fin des années 1700 étaient formées à être insignifiantes dès leur jeune âge, mais Emily reçoit pourtant une éducation formelle en littérature, en langues et en sciences, et on lui apprend à réfléchir par elle-même. Radcliffe fait toutefois allusion au fait que le père d’Emily est perçu comme étant peu orthodoxe. Le roman s’oppose à la raison révèle que l’héroïne de Mysteries of Udolpho (Les mystères du château d’Udolphe) se conforme prudemment aux règles de la société du XVIIIe siècle déplorées par Mary Wollstonecraft, tout en les utilisant à son avantage.

Un résumé de l'essai de Katia Grubišic (3e et 4e année) intitulé Le sublime dans «The Wind begun to rock the Grass» de Emily Dickinson suit. Dans son poème intitulé The Wind begun to rock the Grass, Emily Dickinson quantifie et imite tout à la fois la tempête, objet de son poème, absorbant la tension de l’orage qui se prépare et évoquant en même temps le sublime de son ère, emersonien et principalement romantique, et le sublime tel que décrit par le poète canadien néo-structuraliste Don McKay, plus d’un siècle après le décès de Dickinson. Les deux versions conservées du poème de 1864 reflètent une étape différente du développement métaphorique et révèlent également un passage du sublime quantitatif au sublime romantique.

Selon Ralph Waldo Emerson, les « premiers murmures » de la poésie renferment un esprit sauvage inné qui élève le poème à un niveau naturel. Pour lui, la nature sauvage n’est pas seulement le domaine du naturel ou du surnaturel, mais aussi la conséquence indirecte de la création humaine, une dimension du sublime montrée dans la gestuelle de la version antérieure du poème de Dickinson. De toute évidence, Dickinson montre une présence supérieure et les éléments ordinaires de ce poème sont certainement menacés par cette présence, mais ils ne sont pas simplement subsumés dans l’« ordre supérieur » d’Emerson.

De son côté, Don McKay maintient que le langage exprime une nature sauvage - la capacité de toute chose d’échapper à l’appropriation de l’esprit - qui, tout en servant de matériel créateur, est également une entité en dehors de la perception. Pour McKay, le fait d’exprimer la pensée et l’observation par des mots est un acte de transcription qui menace la nature sauvage essentielle de la langue. Dans le poème de Dickinson, les images domestiques et corporelles sont les pierres de touche de l’appropriation humaine; Dickinson apprivoise la tempête menaçante en en faisant un foyer. Dans les termes de McKay, le foyer est le point de jonction poétique entre l’expression humaine et la nature sauvage; il transforme la nature sauvage en un intérieur et il présente l’intériorité à la nature sauvage. Cette dualité sublime sous-entendue par la notion de foyer aurait été corroborée par Dickinson, pour qui le foyer était un lieu de « puissance infinie ».

Les réflexions théoriques d’Emerson et de McKay sur le sublime sont utiles non pas pour essayer d’établir des sources de transcendance de la poésie de Dickinson, mais plutôt pour établir des points de référence, de comparaison et d’explication de sa poésie métaphysique. Dickinson oppose et assemble le quotidien et le divin en incarnant les aspects divergents mais connexes du sublime. En cherchant un équilibre naturel universel entre la création, la destruction et la préservation, la poétesse subit une métamorphose poétique et personnelle qui la transforme en cette tempête menaçante décrite par son poème.

Lors de sa réunion d'août, le conseil d'administration de la FAPPUNB approuva le Prix Condition Féminine décernés chaque année à des étudiantes et étudiants du premier cycle. Les récipiendaires sont Kanika Bhattacharya de l'Université Mount Allison dans la catégorie première et deaciè année et Andrea Smith de l'Université St. Thomas dans la catégorie troisième et quatrième année.

Un extrait de la dissertation de Kanika Bhattacharya intitulée « Struggling to be born: the oral contraceptive industry in India » suit: Peu de temps après son indépendance en 1947, l’Inde, le deuxième pays le plus peuplé au monde, a constaté que le principal obstacle à sa croissance économique et sociale ainsi qu’à son combat en faveur de l’égalité des sexes était le taux élevé de l’accroissement de sa population. Malgré un début précoce vers une planification familiale nationale – les premiers programmes de planification familiale du pays ont débuté au cours des années 1950 – les techniques modernes d’espacement des naissances, en particulier la pilule anticonceptionnelle, sont peu connues et leur disponibilité est limitée. L’industrie du contraceptif oral en Inde reste en grande partie à un stade embryonnaire, malgré l’immense besoin de ce produit chez les femmes des régions urbaines et rurales. Le présent essai vise à examiner les problèmes et les limites auxquels fait face cette industrie et à recommander des orientations gouvernementales, industrielles et sociales en vue d’améliorer la situation actuelle.

Un extrait de la dissertation d'Andrea Smith intitulée « For Whose Health: Feminist Critiques of Epidemology &raquo: suit: Depuis le milieu des années 1980, on se préoccupe de plus en plus de l’efficacité et des répercussions des méthodes d’épidémiologie traditionnelles dont l’accent porte sur les facteurs de risque individuels. Plusieurs nouveaux cadres de travail théoriques ont été proposés qui s’efforcent de tenir compte des conséquences des relations sociales sur l’état de santé des populations; cependant, on a accordé peu d’attention aux critiques féministes de la science et à leur pertinence pour l’épidémiologie. S’inspirant des examens féministes explicites et implicites de l’épidémiologie, des critiques féministes de la science, et de la vision du mouvement pour la santé des femmes, l’auteure présente une critique féministe de l’épidémiologie. Elle propose des orientations possibles pour poursuivre les développements théoriques et méthodologiques d’une épidémiologie féministe.

Lors de sa réunion d'août, le conseil d'administration de la FAPPUNB approuva le Prix Condition Féminine décernés chaque année à des étudiantes et étudiants du premier cycle. La récipiendaire est Trisha Gallant de l'Université de Nouveau-Brunswick à St. Jean.

La dissertation de Trisha Gallant évalue les répercussions de la loi sur l'équité salariale, de la loi sur l'égalité d'accès à l'emploi et des politiques sur l'égalité d'accès à l'emploi traitant de l'écart salarial fondé sur le sexe. Il examine l'incitation à adopter les dispositions législatives sur l'égalité et l'histoire de leur évolution au Canada. Il compare la situation de la femme canadienne sur le marché du travail avant et après la mise en oeuvre de la loi sur l'équité salariale, de la loi sur l'équité en matière d'emploi et des politiques sur l'égalité d'accès à l'emploi. Les résultats donnent à penser que les dispositions législatives sur l'égalité au Canada sont très faibles et d'application limitée, et qu'elle réduisent donc très peu l'écart salarial fondé sur le sexe.

Lors de sa réunion du 24 août, le conseil d'administration de la FAPPUNB approuva les deux Prix Condition Féminine décernés chaque année à des étudiantes et étudiants du premier cycle. Les récipiendaires sont Jane Howard de St. Thomas University et Maggie Atkinson -Lamb de Mount Allison University.

La dissertation de Jane Howard intitulée "Oral History" présente des entrevues quprès de trois générations de femmes dans sa famille. Se servant de ces entrevues et de sources historiques et sociologiques Howard tisse le lien entre les vies privées et les conditions sociales qui prévalaient au cours de ce siècle au sein de la famille, dans le domaine de l' éducation et au marché du travail. Sa dissertation met en relief la disparition graduelle des barrières sociales et idéologiques qui limitaient l'épanouissement personnel et professionnel des femmes aussi bien que les choix difficiles auxquels elles doivent faire face de nos jours.

La dissertation de Maggie Atkinson -Lamb "Rediscovering Richier" fournit une interprétation positive et féministe de l'oeuvre de la sculptrice française d'après-guerre, Germaine Richier. Certains critiques d'art , surtout les critiques masculins, avaient soutenu que l'oeuvre de Richier représentait la mort et la destruction; ils trouvaient même un trait masochiste dans la texture corrosive des sculptures de Richier. Par contre, les critiques féministes voient dans l'art de Richier l'expression de la forme vivante, la métamorphose, la gestation, la croissance et le changement. Maggie Atkinson -Lamb s'inspire de cette perspective en proposant que les sculptures de Richier représentent des déesses hybrides et puissantes et qu'elles véhiculent l 'idée du renouvellement, du rajeunissement et de la vitalité. L'interprétation d' Atkinson-Lamb trouve sa source dans les journaux intimes et les écrits de Richier dans lesquels celle-ci se montre passionnée par la mythologie, les contes anciens et la nature, tout particulièrement la vie des insectes.

Le concours Prix Condition Féminine aura lieu pendant l' année universitaire 2000-2001. Les lignes directrices sont disponibles au bureau de la FAPPUNB et sur le site web http://www.fnbfa.ca/francais/Prix_status_Fem.html